五行的本质

好多人都知道传统文化中的五行，金木水火土，那么五行究竟是什么？

        五行，是在阴阳的基础上用来描述世界本质的东西。不像阴阳，属于纯粹概念层面的描述，而是属于具体的物质方面的描述，应该说是对于物质性质和本质的描述，和阴阳论有异曲同工之妙。

        简单从物质层面说一下，首先，物质有硬度(金)、成长性(木)、韧性或者说延展性(水)、微观层面的爆发性(火)、物质基本粒子组成性(土)。这些性质，就是五行的具体描述。

        其次，各种性质，都是基于物质层面的描述。各种性质之间的生克，譬如硬度高，克制了成长性，延展性高生发了成长性，等等，我们可以慢慢来进行各项生克的描述。

        我们在描述世界的时候，能量层面由混沌衍生出无穷的下级能量和下下级能量，同样物质层面，由五行衍生出无数的下级物质和下下级物质。可以说除了混沌，阴阳和五行就是最高级的基础概念和基础物质，是我们平时无法接触的，只能在修炼或者科学研究的时候逐步探索其奥秘。这就是我们返本还源的最大目的。同样，当我们在接触到能量与物质的奥秘的时候，阴阳与五行是我们不可跨越的一条天堑。

        混沌，无所谓物质与能量，包含所有，质能混同，当所有的都合一，才是真正的返本还源，这是我们修炼的最大目的，同样也是科学研究的最后真理。

        物有其性，这就是，在探索的路途上，我们必须抛开固有成见，让自己真正体会各种性质，才能真正理解。

        从另一个角度来叙述，譬如从文明本身来说：

        火，是文明之火，在初始，人有火煮食品，才有营养支撑大脑的开发，才有文明诞生，所以这火是文明的火，是文明之母。

        土，当文明发端，厚重凝实，承载了天地万物，承载了文明火种，让文明得以发展。

        金，当文明发展，与天地争锋，与万物争夺空间，金为刀兵，拓展了文明的空间。

        水，当文明稳定，智慧启发，水即哲学思辨辉煌，为文明之血液，让文明发展更为健康繁盛。

        木，文明之光璀璨无比，生机勃勃，木为生发，让文明之光传播开来，是文明得以开枝散叶，代代传承。

        同样也具有生克，文明初生，即为火种初燃。火生土，文明起始发端之后，在大地上生存繁衍。土生金，文明生存需要空间，则以刀兵支持。金生水，文明具有空间，才会有更多的智慧与思想，是文明保持稳步发展。水生木，有了思想的文明，会更具有生机。木生火，当文明繁衍传播，每到一个新地方后悔初生文明之火，再次重演五行相生的循环。

        金克木，文明生机会被刀兵所阻。木克土，刀兵所阻的文明会失去文明的承载，让文明流浪。土克水，流浪的文明无法发展文明，让文明逐渐失去思想。水克火，失去思想的文明，会让文明逐步失去智慧。火克金，失去智慧的文明慢慢变成了野蛮人，会更加仇视有空间、有生机的文明，起刀兵而屠之。

        纵观华夏历史，以华夏文明来说，无论是改朝换代，还是蛮族入侵，无不是以五行生克之理而盛衰。

        有人问：为什么火是文明的发端，而不是承载文明的土呢？这里首先要说的是，土承载万物，但是当火升起之后，智慧才发端，文明才产生，之前并不是文明，与大地上的其他生物并没有区别。所以火才是文明的发端。或者说，大地上承载了万物，由此产生诸多进化的战争，逐步形成稳定的群落，并逐步壮大。但是，这一切还不能称之为文明，只有天火熊熊，而群落学会使用火，才是文明的发端。或者说，当火光亮起，点燃了文明之火。

        再譬如从人性方面来看：

        火，代表热情，对万物的希望与追求，由此衍生出对万物的包容与承载；土，代表包容，承载，由此衍生出对守护希望的坚强与对破坏希望的一往无前的勇气；金，代表坚强与锐气，对希望的守护需要坚强，对万物的发展需要勇气与锐气，由此衍生出对万物的牵绊与万物发展的欣喜；水，代表欣喜与柔情，当成功守护了希望，就有了欣喜，当希望留存，则人心中多了更多的柔情与希望，由此衍生出希望的更为前行，焕发勃勃生机；木，代表生机与更高的希望，人性在经历了守护与期盼后，更为辉煌，生机勃勃，由此焕发出更高的热情。以上就是人性的五行之理。

        再看看我们修行的过程：

        在修行过程中，我们不断探索自身的根基，探索天地的奥秘。那么土，代表自身的根基，根基深厚，则愈容易让自身更为稳固，是为土生金。自身稳固，伴随着根基深厚，那么就想锻造一样，杂质越来越少，坚韧度越来越高，是为金生水，表示修行过程已经开始步入比较顺畅的阶段。当修行顺畅，则对自身与天地奥秘探索程度越高，是为水生木，表示修行开始接触更多未知，并逐步了解。当了解更多的未知后，修行开始从量变到质变的一个升华过程，这个过程就是木生火，由更多的奥秘与知识，让自身升华与实践。然后又是一个轮回。自身升华之后，所了解的奥秘与知识，又化为自身的根基，再次不断探索，此为火生土。

        生命的孕育：

        男女互为阴阳，结合后，初始，即生命之火初步点燃，为火；然后由单个细胞受精卵，逐步分裂称为多细胞生命，开启了生命孕育的过程，为土，火生土；多细胞生命仍然只是基础细胞，当细胞富集，并逐步对应不同功能开始产生不同的细胞的时候，为金，土生金；当功能细胞集合，生命形体成型，生命也正是孕育而出，为水，金生水；当生命孕育，有极为微小的生命体逐步发育，生长，为木，水生木；当生命在母体孕育成长至极限，会被母体生育，称为独立个体，为生命真正独立开启的开端，为初始独立生命的生命之火，又再次开始生命生长进化的旅途，木生火，五行循环。这就是生命孕育对应的五行之理。

        五行中，各属性之相生，为造化之生，为阳；各属性之相克，为造化之灭，为阴。阴阳无他，消长耳！生克之机，穷则变，阴极阳生，阳极阴生。五行之生克变化，在于阴阳之机变，克尽则生，生尽则克，此为五行之阴阳机变。

        在五行论述很多后，五行生克也是其中最重要的一个议题，但是你看，象金克木，金为什么克木呢？我们在很多论述中只是简单地将金与木本身的五行属性来比较，但是这仅仅是在同一层面进行论述，这是无法得到一个真正能超脱的答案的！

        首先，我们的世界观，天地来自于混沌，到底是怎么来的，除了圣人，我们无法得知，但是，我们的确是认可了天地来自于混沌。混沌无所不容，那么就包含了所有，无论是物性相生，还是物性相克，都包含其中，所以，五行的生克虽然是同一层面生克，但生与克在高一层面来看其实是必然，我们在进行五行大道的体悟的时候，不跳出五行本身的桎梏，那么就无法体悟到这一五行的真髓。这样，我们都可以理解五行其实都是来自于混沌，在我们修行返本还源的时候，五行是没有区别的，无论何种五行特性，本质上都是混沌，只不过在混沌降级后，同一物质表现出不同性质带来的统一而又有生克特性的表现罢了！

        我们在修行的时候，很多时候会下意识在体悟时忽略甚至忘记从更高层面进行解析，其实是因为我们平常的五感已经习惯将感受范围拘于眼前一小块地方，当我们无法摒弃五感习惯，那么就体会不到本自具足的快感。实际上，人刚出生，从先天之胎转为后天之人，在这个时刻，人的感觉才是真正的无所不包含，而在后天成长中，会被五感所带来的感觉逐步压制，这就是古籍中所说的宝玉蒙尘，逐步失去了“真”，我们修行很多时候被称为“修真”，那是因为我们修行的过程就是找回这一份“真”的过程。我们在说五行，说生克，那么其本质，也就“真”到底是什么，这才是我们必须体悟的，从更高的层面才能理解的。

        五行的修行：

        在修行起步的时候，凭着一股热诚与决心，凭着对超脱的渴望，点燃了一丝超脱之火，这就是修行之时五行的发端，也是五行大道的发端。这一丝超脱之火，不仅仅点燃了自身的超脱精神，同时也点燃了内心世界，同时也是点燃体内世界的依凭。这一丝火的发端，与佛家所述的发愿，与道家所述的筑基一样，是超脱的起步，也是性光初始绽露的起步。当性光圆满，则铸就道基，为火生土。道基既成，则淬炼内外，让体内世界大放光明，为土生金。体内世界大放光明，初步成就自身，则沟通天人，以天人合一之法让自身得天地造化，为金生水。成就自身造化，则逐步自身圆满，为自身升华铸就无穷生机，为水生木。自身圆满，则开始升华，又开始下一轮升华路途，为木生火，则五行生发之路再次演化。

        由此我们可以看出，修行，在初始的时候，那一丝超脱的愿望很重要，是超脱的动力。就仿佛天火初降，点燃森林的那一刹那，火由理想进入了现实，带来了温暖，带来了更易消化与富有营养的熟食，让生命更为强健，更为聪明，文明之火方能燃起。可以说，火就是五行修行的发端，也是超脱修行的发端。

        对于五行的描述，除了以上所说的修行过程，其实当修行踏入门槛，在微观世界中可以很直观地看到五行特性，譬如物性，譬如生克，等等，这些平时很抽象的名词，当你可以直接感知微观世界的时候，却很直观出现在你的面前。我们修行，就是让我们把微观世界里很直观的“道”，投影到宏观世界，或者说，用来解释宏观世界。当你可以把这种微观世界的直观投影到宏观世界的时候，那么你五行之道打破了虚实的界限，成功不远。

        修行五行大道，不仅仅是对于五行与物性以及各种物质宇宙中的性状的理解体悟，还包括我上面所说的修行过程，以及另外能量及精神层面的性状的理解体悟。包括在我以前阐述的文明的五行演化，物质世界的五行演化，以及刚刚所说的修行各个阶段的演化等等。当你用五行解释了一切，那你的五行大道成矣！

        如何看待五行：

        五行也是大道，无论是物质，还是文明，以及世间万物，俱在五行大道之中。作为自然科学家，可以用五行来解释物性，解释生克。作为社会科学家，可以用五行来解释文明的传承，社会的变更。作为哲学家，可以用五行来解释天地的生灭，万物的生克。作为医生，可以用五行来解释人体的盛衰，平衡与失衡所带来的病痛。作为内家拳武术家，可以用五行来解释人体的奥秘，功架的平衡。所以作为修行人，必须有一个开放的心态，将万物纳入自身的大道，这样才是真正的修行。

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