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第八章 爱清忠君 除逆检举


当天,北京城里宋湘竹就得到了来自天津的密报。

        北交会当天发生刺杀事件,商务部长金成泽和直隶总督李道成身亡,其余在场天津官员三人死亡,十一人受伤。

        经天津警察局初步调查,刺杀者为南开大学女学生夜雨,爆炸物品为自制的装有炸-药的陶瓷鸡蛋。该女生盗窃了参展企业员工的通行证,将自制的爆炸物品从布展通道带入了场馆。

        据调查,该女生历来有反清思想,经常在海外革命党资助的论坛中活动。本次刺杀的目标是商务部长金成泽,李道成是遭受了池鱼之殃。

        宋湘竹大笑着对关雨涵道:“雨涵,你的计划果然巧妙。这一次,他们都以为是革命党煽动激进学生做的呢。”

        关雨涵为宋湘竹斟了一杯茶,双手端着茶杯,恭敬地奉上。一举一动,都流露出万种风情。

        等到宋湘竹接过茶杯,她才恭敬地回复道:“大人谬赞。最完美的欺诈就是真实。这个夜雨,确实是激进学生。我只是在她经常浏览的反清论坛中,跟她多聊了几次天而已。”

        宋湘竹满意地点了点头:“李道成一死,淮军无首,朝廷要分化瓦解,将直隶真正掌握在手中,也就并非难事。”

        “雨涵,这次你立了大功。你下去好好筹谋一下,如何对两江采取行动。”

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        北交会刺杀案在大清掀起了一场风暴。

        李道成正当盛年,淮军团体中并没有指定的接班人。他的一个弟弟,两个儿子,都在淮军中担任要职。再加上淮军中非李姓的宿将勋贵,整个淮军,迅速分裂成十几个大大小小的集团。

        这时候大清中枢法理上的优势立刻体现出来。中枢一道道命令发布下去,或明升暗降,或调职掺沙。在这个时候,只要不逼到绝处,也没人敢当真悖逆朝廷法令。

        而且康德帝也不是仗着皇帝威仪蛮干。他不惜血本,将自己的孙女嫁给了李道成兄弟李道泽的嫡长子。通过联姻,将李道泽绑上了大清皇室的战车。

        李道泽借助康德帝的支持,将直隶总督揽入了怀中。作为交换,他把京城区域内几支军队,都交给了康德帝。说起来,他们都是本次事变的大赢家。只是需要一些时间,来稳固自己的收获。

        对于直隶地区的民众而言,高层的变化只是茶余饭后的谈资,但是权力更迭后的政治环境变化,却可以切实影响他们的生活。

        与事变前相比,朝廷对于舆论、治安的管制明显加强。发表激进言论的媒体、网站被纷纷关停,相关人员被抓捕治罪。枪支、刀具交易被全面查禁,多人以上的聚会都可能引来警察的驱散,更不用说游行示威了。

        朝廷这方面威权虽然加强,但民众的日常生活环境却变差了。没有了舆论的监督,官员军警变得更加腐败。军警只对政治事件敏感,日常的暴力犯罪,像抢劫、盗窃、强-奸之类的,却置之不理。

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        1971年8月,在康德帝稳固了对京畿地区的掌控之后,在恭亲王溥信的主持下,开展了一场“爱大清,忠陛下,除逆党”的政治运动。

        京畿地区,所有军政机关、医院学校、企业单位、个人家庭,都需要悬挂大清龙旗和康德帝画像,在每天早晚鞠躬行礼、宣誓效忠。

        朝廷组织了十万人的执法者队伍,拉网式的开始检查。凡是没有执行的,就认为是勾结海外逆党的嫌疑犯,立刻进行地毯式搜查,寻找叛逆的证据。神奇的是,这些执法者一旦启动搜查,总能找出各种各样的证据。

        恭亲王溥信宣称,朝廷要珍惜从百姓那里收来的赋税。因此,这些执法者的薪资不由朝廷发放,而是通过抄没逆党的家产,获得抽成激励。同时,朝廷也鼓励爱清忠君的义民积极揭发逆党,一经查实,揭发者一样可以抽成奖励。

        “除逆检举”运动,就像在体内扩散的癌细胞一样,迅速席卷了京畿大地。

        一开始的时候,很多人都不愿理睬。直到数千人因为家里没有悬挂龙旗圣像,家破人亡后,大家才意识到朝廷是玩真的、玩狠的。龙旗和圣像立刻卖脱销。

        接下来,有些投机的人,检举了一些有仇的人,说他们说过朝廷和圣君的坏话。执法队就跟发现了腐肉的秃鹫一样,蜂拥而上,将这些“有嫌疑”的人家分而食之。

        很快,京畿地区就变得人人自危。除了和朝廷权贵有关系的人以外,其他人都面临着成为“逆党”的风险。

        为了不让执法队抓住一点空子,人们拼命用各种手段展示自己对大清、对圣君的忠诚。家家户户都在龙旗圣像前供奉上了香炉、水果,只要讲话,都必须包含“热爱大清、忠于圣君”的关键词,内容也越来越肉麻无耻。

        这时候,满族的血统成了天然的护身符。因为在朝廷和执法队看来,满族必然是忠于大清、忠于圣君的,与逆党天生就是死敌。

        普通民众为了获得一块护身符,开始竭尽所能地攀附满族人。无数人家,将自己的女儿送给满人做妾,更多的人,争抢着寄身为奴。这种景象,只有在八旗入关时才出现过。

        “除逆”运动,成为了京畿地区的一场浩劫,也为生而高贵的满族,带来了一个黄金时代。对康德帝来说,最重要的是,通过除逆运动,再也没有人敢从任何形式上,抵制他的命令、漠视他的威严。除逆运动所及之处,康德帝即是至高神。

        自太平天国之乱后,康德帝第一次替满清皇室,抢回了帝王的权柄。虽然他的威权只行于京畿地区,但是自顺治以来,从没有一个帝王能够像他这样,登上政教合一的神坛。


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