第一百零六章 神魃
其中一尊泥塑里的影子钻了出来，我和胖子以及阿英看到它的时候真的被吓得不轻。
这是一个独腿独手的“人”，但它的身体长满了毛发，像是猿类的身体。很明显，它不是人，因为它并非是因为残疾或者是意外丧失了另一条腿和手，而是因为它本来就只有一条腿，也只有一条手臂，这种情况是天生的。
这究竟是什么怪物？我们三人阴目阴晴不定，吓得不轻。
阿英二话不说，扬手就是一枪，直接打在了那怪物的脑门上，将其击毙当场。她杀伐果断的做事风格看的我心中凛然，觉得这真是个不简单的女人。
或许，我真看走眼了？但是，在这种情况下，如果我的手中有枪的话，换做是我，我会直接开枪吗？
可惜没有如果，但结果总是有的，我想我可能不会吧，我可能下不去手，因为情况不明，还不是下死手的时候。
但阿英她却毫不犹豫，直接痛下杀手，为此，我很佩服她，也有种隐隐的不安。
她会是一个滥杀无辜的人吗？
只要有性同交欢，只要发怒就乱杀……不会的，我想她不会是这样的。
“愣着干什么，我看别的泥塑像里面的怪物也快出来了，趁着这个空档，你给咱说说，这究竟是什么东西？”阿英的语气里没有多余的情绪。
胖子也说：“是啊司令，你给咱说叨说叨，这他玛到底是个什么怪物，看着怎么这么膈应人呀。”
然后他又突发奇想：“我记起来了，这会不会是密洛陀？”
阿英好奇道：“蜜萝卜？萝卜还有这种做法吗，王胖子你这个大吃货，怎么会联想到这种东西呢。”
胖子怒道：“我说李英你听力残障还是被驴毛给塞住了，怎么我说话你老听岔？鉴于这种情况，我给你的建议是出去以后佩戴一个助听器，以免再和别人产生交流障碍，妨碍人际关系的身拓展。”
胖子这货嘴上从来不轻饶人，阿英被他说的无言以对，也不好发作，只说：“刚才可能是我没听清楚，但你也不能这么损人呀，这还是同一战线目的割命同志不？难道你说的是蜜骆驼？是我错了，曲解了你的意思，你大人有大量，别跟我一般见识，你刚才说的什么，再说一遍。”
胖子趾高气昂的说：“英子你是肚子饿了还是怎么着，怎么老往吃的目扯？算了，看你这么有诚意，我也就不批评你了，但是要注意，以后这种毛病尽量别再犯，要做到知错就改、认错能改的基本原则。我说的是密洛陀，秘密的密，王洛宾的洛，陀螺的陀，这下你能听清楚了吧？”
“密洛陀？那是什么东西？”阿英想了想，紧着追问胖子。
“其实我也是瞎想的，这玩意儿是盗墓笔记中阴山古楼卷中担到的一种东西，八成是三胖子那货瞎编的，胖爷我也是异想天开，顺口就说了出来，但这也怨不得我，谁让你想寻根觅底的硬要问个明白呢。”胖子有些不好意思，但随即又变的理直气壮起来。
阿英愕然，估计被胖子的神论给惊着了，她想了想道：“就当真的有这种东西，那么，书上是怎么形容它的。”
“大概意思是这样的，据说密洛陀是瑶人的祖先，在他们的神话里，他们的第一个女神，是从山中产生的。小说中的主人公在墙壁里发现了一些活动的影子，而那影子怪物就是密洛陀的原型。”
阿英点头，胖子继续说道：“至于这东西是怎么产生的，恐怕没人知道。看我们现在的情况，这些东西是被老蒲安排好了的，这件事很像一件宗教仪式，我们被当成祭品，来到这里。但老蒲万万不会想到，岁月匆匆而过，几百看又后的人们会有枪这种厉害的武器，对于他所安排好了的这些牛鬼蛇神简直就是切西瓜砍菜手到擒来的事儿。也枉费了他的一番苦心了，说实话，我最喜欢看别人的愿望落空了的样子，那种感觉真他玛爽。”
我不齿道：“小胖你这厮怎么变得这么变态了，不在沉默中暴发，就在沉默中变态，你是学到了这句话中的精髓呀，都成了典型代表了。”
胖子一时哑口无言，不知如何反驳。
我又道 ：“可是，有什么东西会在完全封闭的环境里依然完好存活呢？这还是说不通。”
阿英拍了拍我道：“已经发生的事，不管你看到的现象如何，它就是发生了。这些怪物既然会移动，那必然就有其存活的道理，不知道想不通就不能说没有，原因肯定就在那里。”
我苦笑，之前胖子说的时候，我也是这种想法，但找不到就是找不到。
阿英又道：“虽然胖子说的有模有样，但还是异想天开了些，我也毫无头绪，老张，我知道你的祖父是风水先生，你也懂这些东西，指定见多识广听过很多野闻，你好好想想，还有与之类似的东西吗？”
听阿英一说，我醒过神来，盯着死亡了的怪物看了看，蹙眉说：“我也看不出到底是个什么鬼东西，然后经你一提醒，我想我倒是真弄明白它是个什么怪物了。”
胖子和阿英都精神一振，忙对我道：“哦？你倒是说说，这是个什么？”
我想了想说道：“刚山，是多神魃，其状人面兽身，一手一足，其音如钦……这是山海经里面记载的说的一种叫神魃的怪物，神魃是刚山山神，属精怪一类，所居处无雨，好迷惑人。”
阿英和胖子听了，都不说话，觉得这种东西八成就是山海经里记的神魃没错了。
我说道：“其实也是是所谓的魑魅魍魉里的一种，可能和民间常说的旱魃类似，都能带来干旱无雨的效果，这也正好解释了它们为什么待在密闭的泥土里面而憋不死的原因，因为它们喜旱厌湿，根本就不需要空气和水呀。蒲阴阳好手段，不知从哪里弄来了这么好几个神魃，在一感应到活人的生气的时候，它们就开始移动，破壳而出了。”
阿英眯着眼睛说：“原来如此，事不宜迟，我们直接将它们消灭在摇篮里，不让它们有任何阴谋得逞的机会。胖子，你三个我四个，咱们把泥巴里面的影子给打死在泥壳里面，免得跑出来倒人胃口，怪恶心的。”
胖子点头会意，二话不说，拎着枪就顶在了一个泥人的脑袋上，看位置，瞄准的正是里面神魃的黑影的脑袋，他毫不怯场，扣动扳机，将泥人的脑袋打裂了一个大洞。他们两人如法炮制，很快，就将剩余的几尊泥人的脑袋上都留上了破洞。
做完这些，我们三人都松了口气。
但不安的感觉依然萦绕左右，挥之不去。
我怕稍后面对那巨大的棺材，更怕的是那个面如神佛的人。
他怎么什么那样的一张脸呢？
“既然这些鬼影子被解决了，那就说说那个影子吧。”我说道：“他的那张脸给我留下了很大的心理隐患，怎么会有那种面相呢，如果假设没有那样的面相的话，是不是我或者说我们想多了还是看错了？”
“这也有可能，感官这种东西有时候并不靠谱。”阿英凝眉说。
我“嘿嘿”干笑着说道，“我能理解你的意思，你是说我们的五感共用一个通道，所以会此消彼长。如果我们关闭了某些感官，其他的感官能会变得更加灵敏；反过来呢，如果我们的精神过分专注于其中的某一种感官，其他的感官就会弱化，对吧？”
“是这个意思。比如说你看一本书看入迷了，你就会忽略周围的一切声音。再进一步，其实不仅不同的感官之间会有排斥，就是同一种感官面对不同的刺激时也会顾此失彼。所以你集中注意力和我交谈的时候，就听不见屋里的助手说些什么了。”
“也就是说，人的某些感官在特定状态下是可以消失的。”我总结道，“比如我们的视觉感官出现了某些障碍，而被触觉给替代了。”
阿英点头道：“是的。”
胖子翻着眼皮想了一会儿，摇摇头：“你们说的我觉得不对呀。
我不理他，说道：“我还是觉得不太对。”
阿英耐心应付：“怎么不对？”
“在人的五感中，触觉的刺激效果应该是很强的吧。就按你刚才举的例子说吧，我看一本书看入迷了，周围的声音全都听不见。可这时如果有人在我肩膀上拍一下，我还是会立刻清醒过来的。所以我有些无法理解，究竟是什么感觉这么强烈，居然能掩盖圆睁着的眼睛？”
阿英伸出一根手指，用赞许的口吻说道：“你的思维非常严谨，滴水不漏。确实，在人的五感中，触觉的刺激绝对是最强的。要想将剧烈的躯体疼痛屏蔽，靠视、听、味、嗅这四感恐怕都不行。能够比触觉更加强烈的，只有第六感。”
“第六感？”这倒是一个新鲜的词汇。我早就听说过这个词，但一直未得甚解，今天正好问个明白，“这又是什么？”
“所谓第六感，或许用‘心觉’这个词来命名最为准确。我们通常所说的五感属于人的外部感官，而第六感则是内部感官，源自于我们的潜意识世界。每个人都可以用这六种感观来接触世界，体验自身。第六感也和其他感官占用同一条意识通道，所以也有此消彼长的问题。如果第六感过于强烈，就会压制外部五感的灵敏度。”阿英顿了顿，又道，“当然了，大部分人只会使用外部五感，很少使用到第六感的。”
我觉得这说法有点玄乎了，我便踌躇着追问：“现实中有使用第六感的例子吗？”
“有啊。有一个词叫‘精神力量’，其实就是第六感的通俗说法。要说使用的例子，远的有关云长刮骨疗毒，近的有越南高僧释广德静坐自焚。他们都是拥有强大的心觉，所以能压制住一些感官的运转和工作。”
“假设有人擅长额的就是探索和挖掘别人的精神世界。当一个人遇到他被其诱导暗示之后，他的心觉力量会变得无比强大，足以压制住最强烈的外部感觉。”说到这里，阿英忽地又想起了什么，“对了，我问问你，你见过气功大师给人看病吗？”
“气功大师？那都是骗人的玩意儿吧？”我用不解的目光打量着罗飞，意思是：“怎么了？难道你会相信那些东西？”
阿英笑了笑，说道：“这事吧，其实既是骗人，又不是骗人。”
“哦？”我惊叹了一声，等待下文。
阿英道：“气功大师给人治病，现场是真有效果的。很多人的病痛立刻缓解。甚至有人小腿骨折了，本来还打着石膏呢，被气功大师摆弄了两下，当场就能下地走路，一点都不疼。”
我听出点名堂了：“这所谓的治疗其实只是精神力量在起作用？”
阿英点点头：“叫这些人气功大师，还不如说是催眠大师。他们给病人施加了强烈的心理暗示，使得病人对治疗的效果深信不疑。在这种精神力量的支撑下，病人便暂时感受不到病痛了。但实际上他们的病症并没有消失，等催眠效果过去了，病痛又会卷土重来。”
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