第39章 39蛮夷小子令人匪夷所思
红琳琳完全没有想到阿尔奇的身体入水之后，居然如同重石，以非常快的度沉向河底。红琳琳忍受着脚伤的剧痛，展开自己水里的本事，迅追上了阿尔奇。
红琳琳心道：在水里可不能呆太久，是会出人命的。这个家伙也是的，被河水冲刷，居然也没反应？难道死了不成？
由于身体虚弱的缘故，红琳琳费了好大力气才抓住了阿尔奇的身体。阿尔奇手上还有热度，但鼻子似乎没了呼吸。红琳琳心里咯噔一下，眼睛里流露出一丝恐惧的神情。
她出于修行者的本能，将一丝天地灵气从丹田气海里召唤出来，通过自己的手指传导而出，闪导入阿尔奇的手腕脉门，并最终注入阿尔奇体内。这一丝灵气进入阿尔奇体内，飞运转一周，重新传回了红琳琳的手指尖。
通过这丝灵气的感知，她现了一些关于阿尔奇身体构造的秘密。她现正有两股强劲有力的冷热二气，正在阿尔奇全身稳稳运转，他的经脉跳动也属正常，并未出现溺水时应有的惊慌跳动。心跳的规律虽然比常人快些，但也十分有节奏，十分稳。
不过这些还不足以让红琳琳这样一个知玄境界的修行者吃惊，真正让她吃惊地是，阿尔奇的丹田里居然凝聚了一个规模十分奇特的气海，气海的具体形态，像是两个可以循环往复的瀑布。
若说冷热二气的形成，可以用服食仙草灵花甚至丹药来解释。体内形成气海，也勉强说跟他所吃的灵物有关，可这两个彼此对立的“瀑布”出现在同一个人的丹田内建立成气海，并且可以循环往复的流转，这可是她从未听说过的，就连在东月国灵秀宗那些珍藏在藏经阁里的典籍中，她也未曾记忆有类似情况的特殊笔记。
红琳琳依稀记得自己刚入道门修行时，观道门必修的基础入门典籍《培元境史略》总章第三折有录：人的身体机构，内有五脏六腑，外有四肢百骸；内有精气与神，外有筋骨与肉。脏腑之外，筋骨主之，筋骨之外，肌肉主之，肌肉之内，血脉主之，周身上下动摇活泼者，此又主之于气。是故，修行之功，全在培养血气者，为大要也。
而此时此刻阿尔奇整个身体的血肉筋骨，以及丹田气海的构造，完全复合培元境初境的机要总纲。换句话讲，阿尔奇的身体机构已经脱离了凡人行列，成为了一个地地道道的修行者。
在《培元中境·养气法典》中，总章第五则有曰：感获天地间万般法相之灵气，呼吸吐纳，养己之丹田可容天地之灵气，升其清气，降其浊气，使气清而平，平而达，达则畅通无阻。方能引灵气行于筋，导于髓，以致通身灵动，无处不行，无处不到，终而凝聚气海，遂成方圆。
按照以上这一条严格借鉴的话，阿尔奇现在溺水后依然能在昏迷中保持体内冷热两股灵气平稳流转，说明他在道行上的真正实力，少说也算是培元中境的修行者了。
而根据《培元上品境·气海机要篇》又有云：一等人，开天目，丹田聚气澎湃如海，波涛如江；二等人，聚慧眼，丹田聚气，汹涌若浪，平静似湖；三等人，闻大道，丹田聚气如河似溪，潺潺流淌，绵延不绝。
凡此种种宝典记载，都属于东土大6各大修行者宗门里的通用基础文献，明确记载了一等人、二等人以及三等人达到培元上品境界时，丹田里的气海会形成的各自规模和类比形态，在这三种类比形态中却并未有明文记载丹田气海之形成规模如瀑布般，更别说什么彼此对立的双瀑布了。
但红琳琳却也十分明白，只要修行者的道行修行到了培元上境这一层，其丹田气海才能在丹田里呈现一种可比拟的形貌状态，才能真正算是踏进了修行大道的门槛中来。培元中境和培元初境只不过是刚刚涵养天地灵气，刚刚建立丹田气海，天地灵气不能在丹田里稳固形态，随时都有崩盘重来的可能。只有修行到培元上境，丹田气海的形态才能变成具体化，才能稳固，才不会轻易崩盘。
可在这之前，她并未在阿尔奇身上看到任何星辉给他开光的迹象啊？
须知万物生存是离不开太阳，月亮以及万般星海的光耀的。任何一个人想要稳固踏上修行之途，是需要与天上的明星产生共鸣的，这样才能确保修行者的身体得到星辉的庇佑和保护。得不到星辉共鸣的一个修行者，也能算是一个全方位的修行者呢？没有专门的师父去教授培元境的入门法诀，自行就入了天地灵气的道门？这非常之说不通啊！
再者，一个全身不开窍的蛮夷小子，身上的奇经八脉又是谁给他打通的？难道是他之前所偶遇的那位老和尚？
萍水相逢各不相识，为何要大费周章给一个陌生小子开窍呢？再深层一想，红琳琳飞快否定了这个想法。她知道，那些佛门修行者虽然相信一些个机缘巧合佛缘巧合的事，但绝不会想不到星辉开光这等大事。既然能帮这个臭小子打通身体的奇经八脉，也必然不会遗忘星辉开光这种必不能少的环节。
匪夷所思了，彻底匪夷所思了！
没被星辉开光，身上没有任何星辉闪现，居然还通了奇经八脉，并成功迈进了培元上境的大门槛，这臭小子究竟是个怎样的小怪物呢？
红琳琳虽然已经是知玄境界的大修行者，此时此刻也被阿尔奇的特殊体质给完全搞懵了……
(本章完)
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